第271章.铁浮屠
如此大的胜利，让不少契丹人心生野望，期待着彻底灭亡花剌子模，统治整个西域，甚至能集合西域的人力物力，东伐金国。
甚至就连耶律大石有了那一万精锐士卒撑腰，也有了这个打算。
是夜，陈天夜会耶律大石，与之详谈。
第二，契丹人召开帐前大议，陈天与会，商讨接下来的战略目标。
大议开始前，契丹将领们就已经幻想着打回去，夺回南北二京，扶持耶律大石登基的美好画面了。
但是，耶律大石一开口就否决了他们的幻想：“我知道有很多人想打回去，夺回我们失去的一切，我也想，但是，我们现在有什么？有五万拼拼凑凑的军队，有一万精锐将士。除此之外呢？”
“上一战，不过是对战花剌子模的神灵，我们就损失了两千精锐将士，一万人能让我们消耗多久？我们的粮食呢？武器呢？”
“我觉得，我们现在非但不能扩张，反而更要想办法收缩，放弃现在占领的绿洲，退入康居城附近的山地，想办法收缩力量，彻底占领此地，才是长久之计。”
这话一出，底下一片哗然，尽管耶律大石是首领，但此话仍让他们不能接受。消灭花剌子模，占领整个西域，是可以实现的，不像东征金国那么虚无缥缈。
“安静！”耶律大石大喝一声，继续说道：“如果我们不计伤亡，消灭花剌子模可以做到，但是然后呢？”
“我们只有这五万人，能有效统治这数万里疆域吗？就是在现在的区域，我们能收上来一分税？征召上一个战士吗？我们现在要做的，是有效统治康居城到无边瀚海流沙这一块优良的牧场。”
“所以，我下定决心，除补齐一万天瑞军外，其他所有契丹战士全部放归，让他们去统治这葱岭地域。我们的战士，绝大部分妻儿离散，是时候让他们重新娶妻生子，繁衍生息了。”
“我会将整个葱岭按地势分为八卫，每个战士，能得到一块牧场，成为一个小领主，为我效忠、纳税、出战。”
“我将重建大辽，将康居城改名西京，后，这里是我们统治西域的中心。在座的各位，高官做得，大屋可享。”
“当我们彻底统治这里后，我还将消灭花剌子模，东征金国，南征天竺，建立起一个比大辽更强大的国度。”
这一番话，听得在座的辽人脸色赤红，神激动，伏倒在地，七嘴八舌地恭请耶律大石即皇帝位，成为大辽新的皇帝。
这一切，陈天并未干涉，而是退出了。
接下来，契丹人开始退兵，退出了占领的沙漠、戈壁、绿洲，在葱岭建立八卫，每卫下辖二十到二十五个所，将所有士兵放归，赐予牧场，成为新的部落头人。
同时，开始驱使俘虏们营建康居，并将它改名为西京，以示不忘辽国。
也就在此时，康居城中的拜火教、火神教、祆教、摩尼教等都捏合成了一个教团：明教，取光明之意。
这也是因为哈吉认识到，原先的教团方式已经不适应现在的形式了，而且他现在有了《阿维斯陀·耶斯那》这部教典。有了底气，开始彻底改革教团形式、宗教仪式，准备再次在西域大规模传教。
而释道则将此地的佛教徒聚为一团，首先拥护契丹人，得到了契丹人的大力扶持，成为了西域最得契丹人喜的宗教。
一番整顿后，全新的西辽出现在了西域。
这时，耶律青玉也赶了过来。
她被耶律大石任命为观风使，负责西辽的对外报、通商事宜。
而花剌子模在紧张了几个月之后，发现西辽人并没打算大规模进攻，才放下心来，并派人来接触，希望谈判。
于是双方坐下议和。
不过这些陈天都不关心，自从哈吉和释道决定在此地传教之后，相当于有了两位元神修士坐镇，陈天便返回了故城绿洲，准备闭关。
而叶秋真君也返回昆仑派，准备报告他这一路所得。
故城绿洲，此地比陈天离去时更加葱郁，尽管现在已近冬初，仍能看到不少绿色。
但是进入绿洲后，陈天发现此地的人口反而减少了，这是因为契丹人在西域胜利之后，他们将自己的家人都接到了西域。
不过对人多人少他并不在意。
回到绿洲中心的大屋中，这里被熊川垒成了一处高大、宽敞的石头大屋，无丝毫美感，反倒如一座座石山。
召见了黄山，他这几个月过的可美了，没人管束，还有神功秘法，子美滋滋。
见到他，陈天甩出了一张繁复的水道图。
这些子，故城绿洲下的地宫中积攒了太多水，都快溢出来了，再不导流出去，恐怕此地就要变成沼泽了。
这张水道图以大小地下渠道相连，最后形成一张密密麻麻的水路网，而每条水网的末端都会露出地面，形成泉眼，这些泉眼，又是地上水道的源头。
这样地上地下的管网最后互相交融，大部分水量在地下运行，到又能补给地上，而且水量过多时，也能倾泻出来，形成湖泊，不至于让地下水网承受太大压力。
并且，陈天还准备反哺瀚海流沙，从葱岭引来更多的水源，在沙漠中形成一块块小绿洲，彻底沟通故城绿洲和西域葱岭。
那黄山拿到这张图，脸就苦了，这工程量可不是开玩笑，他恐怕又要干几年了。
陈天懒得理他，打发他离开了。
做完这些安排，他就要闭关了，这次，他可大有收获。
不说推演出来的军阵之法能有效地克制神灵、修士，单单那神牛送给他的两页金纸上的东西就值回票价了。
那神牛虽然说不成功，但是那位神灵可是实打实的灵界大成就者，没有一点心得，他会研究这个？那位神灵最少也是地仙，他的一点心得，够陈天参悟很久了。
更何况他还郑重其事地以金书记载。
拿出两页金书，将神念投入，其中一页金书中显现的是黑暗神灵与光明神灵斗争，从而创造出世界的画面。
其中的关键在于原牛原人，原牛是天地间诞生的第一个生灵，他被黑暗神灵杀死后，从他上诞生了动物、植物，世界开始鲜活起来。
而原人同样如此，他被黑暗神灵杀死后，诞生了如今的人类，但是许多人类受到黑暗神灵的惑而堕落，所以在人间，黑暗和光明同存，最终，光明战胜了黑暗。
对光明黑暗这种二元论，陈天没什么兴趣，但是对万物从原人原牛上诞生，他却很有兴趣，也是所谓的阿胡拉研究的成果之一。
但是，这种二元论世界观点显然没办法包容太多的世界法则，形不成一个自适的世界，所以失败了。
但是，里面以原牛、原人诞生万物的创意和实践对陈天很有启发，也对他进一步丰富太玄珠这个小世界有很多借鉴作用。
这一闭关，就是大半年。
半年之后，雪姬将他叫了出来，告诉他一件麻烦的大事。
金国人来了，近了故城戈壁外三百里，这是红星带回来的报。
金国人来的目的也很简单，追索残余的契丹王族，也就是耶律大石。
在西迁之前，耶律大石也与金国人有过多次交锋，虽然胜少败多，但是金国高层还是注意到了这位屡败屡战，锲而不舍的契丹贵族，汉文契丹文同时精通的大才。
只是南京之战后，这位大才消失了，金人原以为他已经死在了乱军之中，没想到他竟然带了数万契丹骑兵西迁，一路上还收拢了多达几万的溃兵匮将，实力迅速回复。
如今，他更是开始派人到东方草原鼓动契丹降人，言道他已经征服了葱岭地区，需要更多的契丹人去统治。
这对金国占领区那些投降的契丹人吸引力多大，不言而喻，人上人和金国统治吓得奴隶差别有多大，是个人都能分别，所以许多草原部族开始打探消息，不止契丹人。
这对立足未稳的女真人而言可不是个好消息，一不小心，国内就会战乱再起，对人口本就不多的女真人而言，更难以忍受。
所以，他们派出了王牌部队，铁浮屠，往这边来了，誓要铲除这股契丹余孽。
雪姬已经传讯萧不疑，让他率领天瑞军前来支援，已经在路上了，应该会在铁浮屠到来前一天赶到。
陈天听了，决定先去看看，所谓的铁浮屠到底是什么货色。
御剑而走，片刻间就到了行进的铁浮屠上空。
他们全部人马皆铠，而且行进间沉默如铁，动作如一。
一靠近，陈天就感觉这些人不对劲，张开望气神通一看，发现他们竟然人气之中混杂了大量尸气、煞气，再看他们铠甲下的面孔，獠牙突张，面容扭曲，渴望鲜血和生食。
这已经不能算人了，只能算一种特殊的尸体，能行动，听指挥，可是体全部异化，灵魂也在异化，更关键的是，随着异化加深，他们会永不超生，但是体又会短时间崩溃。
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甚至就连耶律大石有了那一万精锐士卒撑腰，也有了这个打算。
是夜，陈天夜会耶律大石，与之详谈。
第二，契丹人召开帐前大议，陈天与会，商讨接下来的战略目标。
大议开始前，契丹将领们就已经幻想着打回去，夺回南北二京，扶持耶律大石登基的美好画面了。
但是，耶律大石一开口就否决了他们的幻想：“我知道有很多人想打回去，夺回我们失去的一切，我也想，但是，我们现在有什么？有五万拼拼凑凑的军队，有一万精锐将士。除此之外呢？”
“上一战，不过是对战花剌子模的神灵，我们就损失了两千精锐将士，一万人能让我们消耗多久？我们的粮食呢？武器呢？”
“我觉得，我们现在非但不能扩张，反而更要想办法收缩，放弃现在占领的绿洲，退入康居城附近的山地，想办法收缩力量，彻底占领此地，才是长久之计。”
这话一出，底下一片哗然，尽管耶律大石是首领，但此话仍让他们不能接受。消灭花剌子模，占领整个西域，是可以实现的，不像东征金国那么虚无缥缈。
“安静！”耶律大石大喝一声，继续说道：“如果我们不计伤亡，消灭花剌子模可以做到，但是然后呢？”
“我们只有这五万人，能有效统治这数万里疆域吗？就是在现在的区域，我们能收上来一分税？征召上一个战士吗？我们现在要做的，是有效统治康居城到无边瀚海流沙这一块优良的牧场。”
“所以，我下定决心，除补齐一万天瑞军外，其他所有契丹战士全部放归，让他们去统治这葱岭地域。我们的战士，绝大部分妻儿离散，是时候让他们重新娶妻生子，繁衍生息了。”
“我会将整个葱岭按地势分为八卫，每个战士，能得到一块牧场，成为一个小领主，为我效忠、纳税、出战。”
“我将重建大辽，将康居城改名西京，后，这里是我们统治西域的中心。在座的各位，高官做得，大屋可享。”
“当我们彻底统治这里后，我还将消灭花剌子模，东征金国，南征天竺，建立起一个比大辽更强大的国度。”
这一番话，听得在座的辽人脸色赤红，神激动，伏倒在地，七嘴八舌地恭请耶律大石即皇帝位，成为大辽新的皇帝。
这一切，陈天并未干涉，而是退出了。
接下来，契丹人开始退兵，退出了占领的沙漠、戈壁、绿洲，在葱岭建立八卫，每卫下辖二十到二十五个所，将所有士兵放归，赐予牧场，成为新的部落头人。
同时，开始驱使俘虏们营建康居，并将它改名为西京，以示不忘辽国。
也就在此时，康居城中的拜火教、火神教、祆教、摩尼教等都捏合成了一个教团：明教，取光明之意。
这也是因为哈吉认识到，原先的教团方式已经不适应现在的形式了，而且他现在有了《阿维斯陀·耶斯那》这部教典。有了底气，开始彻底改革教团形式、宗教仪式，准备再次在西域大规模传教。
而释道则将此地的佛教徒聚为一团，首先拥护契丹人，得到了契丹人的大力扶持，成为了西域最得契丹人喜的宗教。
一番整顿后，全新的西辽出现在了西域。
这时，耶律青玉也赶了过来。
她被耶律大石任命为观风使，负责西辽的对外报、通商事宜。
而花剌子模在紧张了几个月之后，发现西辽人并没打算大规模进攻，才放下心来，并派人来接触，希望谈判。
于是双方坐下议和。
不过这些陈天都不关心，自从哈吉和释道决定在此地传教之后，相当于有了两位元神修士坐镇，陈天便返回了故城绿洲，准备闭关。
而叶秋真君也返回昆仑派，准备报告他这一路所得。
故城绿洲，此地比陈天离去时更加葱郁，尽管现在已近冬初，仍能看到不少绿色。
但是进入绿洲后，陈天发现此地的人口反而减少了，这是因为契丹人在西域胜利之后，他们将自己的家人都接到了西域。
不过对人多人少他并不在意。
回到绿洲中心的大屋中，这里被熊川垒成了一处高大、宽敞的石头大屋，无丝毫美感，反倒如一座座石山。
召见了黄山，他这几个月过的可美了，没人管束，还有神功秘法，子美滋滋。
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这些子，故城绿洲下的地宫中积攒了太多水，都快溢出来了，再不导流出去，恐怕此地就要变成沼泽了。
这张水道图以大小地下渠道相连，最后形成一张密密麻麻的水路网，而每条水网的末端都会露出地面，形成泉眼，这些泉眼，又是地上水道的源头。
这样地上地下的管网最后互相交融，大部分水量在地下运行，到又能补给地上，而且水量过多时，也能倾泻出来，形成湖泊，不至于让地下水网承受太大压力。
并且，陈天还准备反哺瀚海流沙，从葱岭引来更多的水源，在沙漠中形成一块块小绿洲，彻底沟通故城绿洲和西域葱岭。
那黄山拿到这张图，脸就苦了，这工程量可不是开玩笑，他恐怕又要干几年了。
陈天懒得理他，打发他离开了。
做完这些安排，他就要闭关了，这次，他可大有收获。
不说推演出来的军阵之法能有效地克制神灵、修士，单单那神牛送给他的两页金纸上的东西就值回票价了。
那神牛虽然说不成功，但是那位神灵可是实打实的灵界大成就者，没有一点心得，他会研究这个？那位神灵最少也是地仙，他的一点心得，够陈天参悟很久了。
更何况他还郑重其事地以金书记载。
拿出两页金书，将神念投入，其中一页金书中显现的是黑暗神灵与光明神灵斗争，从而创造出世界的画面。
其中的关键在于原牛原人，原牛是天地间诞生的第一个生灵，他被黑暗神灵杀死后，从他上诞生了动物、植物，世界开始鲜活起来。
而原人同样如此，他被黑暗神灵杀死后，诞生了如今的人类，但是许多人类受到黑暗神灵的惑而堕落，所以在人间，黑暗和光明同存，最终，光明战胜了黑暗。
对光明黑暗这种二元论，陈天没什么兴趣，但是对万物从原人原牛上诞生，他却很有兴趣，也是所谓的阿胡拉研究的成果之一。
但是，这种二元论世界观点显然没办法包容太多的世界法则，形不成一个自适的世界，所以失败了。
但是，里面以原牛、原人诞生万物的创意和实践对陈天很有启发，也对他进一步丰富太玄珠这个小世界有很多借鉴作用。
这一闭关，就是大半年。
半年之后，雪姬将他叫了出来，告诉他一件麻烦的大事。
金国人来了，近了故城戈壁外三百里，这是红星带回来的报。
金国人来的目的也很简单，追索残余的契丹王族，也就是耶律大石。
在西迁之前，耶律大石也与金国人有过多次交锋，虽然胜少败多，但是金国高层还是注意到了这位屡败屡战，锲而不舍的契丹贵族，汉文契丹文同时精通的大才。
只是南京之战后，这位大才消失了，金人原以为他已经死在了乱军之中，没想到他竟然带了数万契丹骑兵西迁，一路上还收拢了多达几万的溃兵匮将，实力迅速回复。
如今，他更是开始派人到东方草原鼓动契丹降人，言道他已经征服了葱岭地区，需要更多的契丹人去统治。
这对金国占领区那些投降的契丹人吸引力多大，不言而喻，人上人和金国统治吓得奴隶差别有多大，是个人都能分别，所以许多草原部族开始打探消息，不止契丹人。
这对立足未稳的女真人而言可不是个好消息，一不小心，国内就会战乱再起，对人口本就不多的女真人而言，更难以忍受。
所以，他们派出了王牌部队，铁浮屠，往这边来了，誓要铲除这股契丹余孽。
雪姬已经传讯萧不疑，让他率领天瑞军前来支援，已经在路上了，应该会在铁浮屠到来前一天赶到。
陈天听了，决定先去看看，所谓的铁浮屠到底是什么货色。
御剑而走，片刻间就到了行进的铁浮屠上空。
他们全部人马皆铠，而且行进间沉默如铁，动作如一。
一靠近，陈天就感觉这些人不对劲，张开望气神通一看，发现他们竟然人气之中混杂了大量尸气、煞气，再看他们铠甲下的面孔，獠牙突张，面容扭曲，渴望鲜血和生食。
这已经不能算人了，只能算一种特殊的尸体，能行动，听指挥，可是体全部异化，灵魂也在异化，更关键的是，随着异化加深，他们会永不超生，但是体又会短时间崩溃。
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